No puede haber situación actual del cine que sea objetiva o situable "en si"."Lo que ocurre" no produce por si mismo ninguna inteligibilidad. Ello se explica por razones generales, pero también por razones vinculadas a la singularidad del procedimiento cinematográfico.
Razones Particulares
Se ajustan a una tesis actualmente incorporada a la doctrina L art du cinéma, que es de la impureza esencial de este arte. Hasta el presente, esa tesis significaba sobre todo que el pasaje de la idea de un filme supone un juego complejo de convocación y desplazamiento de las otras artes ( el teatro, la novela, la música, la pintura...), y que por lo tanto no existe "cine puro", salvo en la visión sin salida del formalismo vanguardista. Tenemos que ampliar la tesis de la impureza y plantear el siguiente principio: el cine es un lugar de indiscernibilidad intrínseca entre el arte y el no arte. Ningún filme, a decir verdad, esta controlado de punta a punta por un pensamiento artístico. Siempre arrastra pedazos absolutamente impuros que depende de la imageneria ambiente , de los desechos de las otras artes, de convicciones perecederas, etcétera... La actividad artística es localizable en un filme solo como proceso de depuración de su carácter no artístico inmanente.
Alain Badiou
Imagenes y Palabras
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